Parish of Saint Mary Magdalene - Markt 32

Name: Parish of Saint Mary Magdalene - Markt 32
Address: Markt 32, 4841 AC Prinsenbeek, Netherlands, Prinsenbeek, 4841, Netherland

4.1/5 ★ based on 8 reviews

About Parish of Saint Mary Magdalene

Update mei 2022: er is nog een nieuwe datum gevonden 30 juli 2022.

Update april 2022: er is een nieuwe datum gevonden 28 mei 2022.

Update december 2021: Deze bezinningsdag wordt uitgesteld tot na Pasen 2022.

Hoe veranker ik gebed in het dagelijks leven?

Op zaterdag ~~8 januari>~~ 28 mei 2022 en op 30 juli 2022 organiseert het Sint Franciscuscentrum, het vormingscentrum van het Bisdom Breda, een bezinningsdag in samenwerking met de Onze-Lieve-Vrouweabdij te Oosterhout. De bezinningsdag gaat over het verankeren van het gebed in het dagelijks leven. We beginnen met de eucharistieviering om 9.30 uur en we eindigen om 16.00 uur.

Waarom is deze dag interessant?
Gebed is iets van grote eenvoud, maar we komen er vaak maar moeilijk toe, ook als we er wel naar verlangen. Het komt er niet van in ons jachtig bestaan en als we wel bidden gaan onze gedachten alle kanten op. We weten dat het gebed wezenlijk is voor iemand die leerling van de Heer wil zijn. Een leerling van Jezus Christus trekt met Hem op, luistert naar Hem en spreekt met Hem. Deze vertrouwvolle omgang met de Heer noemen we gebed, geeft richting aan ons handelen en is de basis van het missionair handelen van de kerk.
Onder leiding van zuster Hildegard maken we kennis met verschillende gebedsvormen, van persoonlijk gebed tot het getijdengebed. Zuster Hildegard Koetsveld osb laat zien hoe we het gebed een plaats kunnen geven in ons dagelijks leven.

Wie is zuster Hildegard Koetsveld osb?
Zuster Hildegard Koetsveld osb begeleidt de dag en verzorgt de inleidingen. Zij studeerde theologie, is gastenzuster van de Onze-Lieve-Vrouweabdij te Oosterhout en ervaren in het verzorgen van retraites. Ze vertaalde in 2019 het werk Communion and otherness van de bekende Grieks-orthodoxe theoloog John Zizioulas, metropoliet van Pergamum.

Hoeveel deelnemers?
~~Vanwege de 1,5 meter regel is er slechts plaats voor 12 deelnemers.~~ Er is een beperkt aantal plaatsen beschikibaar. Inschrijving geschiedt op volgorde van aanmelding.

Waar en wanneer
De dag vindt plaats in de Onze-Lieve-Vrouweabdij, Zandheuvel 90, 4901 HX Oosterhout op zaterdag ~~8 januari>~~ 28 mei 2022 en op 30 juli 2022 van 9.30 – 16.00 uur.

Kosten en aanmelden
Een vrijwillige bijdrage is welkom. U kunt u inschrijven door het invullen van het aanmeldingsformulier op deze pagina.

Contact Parish of Saint Mary Magdalene

Address :	Markt 32, 4841 AC Prinsenbeek, Netherlands
Phone :	📞 +7
Postal code :	4841
Website :	http://www.parochiemariamagdalena.nl/
Categories :	Catholic church ,
City :	Prinsenbeek

Markt 32, 4841 AC Prinsenbeek, Netherlands

Best Catholic church in netherlands

B	Barbara De Bakker on Google ★ ★ ★ ★ ★
C	Corne van der Hoeven on Google ★ ★ ★ ★ ★
J	Jesse Rood on Google ★ ★ ★ ★ ★
M	Mike Clarisse on Google ★ ★ ★ ★ ★
P	Piet Thomassen on Google ★ ★ ★ ★ ★ Langs gereden. Driven by.
j	john kommeren on Google ★ ★ ★ ★ ★ Mooie mis Beautiful Mass
N	Nuiten M on Google ★ ★ ★ ★ ★ Moderne kerk met een mooie akoestiek. Modern church with beautiful acoustics.
L	Leo J.F. de Ruiter on Google ★ ★ ★ ★ ★ De RK Kerk Onze Lieve Vrouw ten Hemelopneming aan de Markt 34 te Prinsenbeek (Breda) is nog niet zo oud. Hij is gebouwd in 1963, maar als je de vorige kerk die op dezelfde plaats stond erbij neemt, kom je toch aan aardig wat jaren. De huidige parochiekerk vervangt de in 1964 gesloopte, neogotische voorganger van architect Soffers. Interessante, grote, moderne kerk met losstaande toren, waarin 3 klokken. De 3 klokken zijn overgeplaatst uit de oude kerk. Bovendien hangt er nog een klein klokje uit Schaft, gegoten 1667 door François Delapaix. (Deze toren lijkt veel op die van de R.K. Kerk H.H. Harten in Eindhoven-Gestel, door dezelfde architecten ontworpen). In de hal van deze kerk staat een maquette van de eerdere kerk. De in 1796 gebouwde eerdere kerk is gesloopt in 1858. In 1858-1860 werd een nieuwe neogotische kerk met toren gebouwd. Dit was het hoofdwerk van architect P. Soffers. Deze kerk stond op de plaats van de huidige pastorie en is gesloopt in 1964. In de in 1858-1860 gebouwde R.K. kerk van O.L. Vrouw ten Hemelopneming is op 24 februari 1876 een orgel in gebruik genomen. Toen er in 1964 een nieuwe kerk werd gebouwd, werd het orgel overgeplaatst naar die nieuwe kerk. De fa. Verschueren uit Heythuysen verzorgde dit. Voorjaar 2006 is het orgel door dezelfde firma Verschueren volledig schoongemaakt en gerestaureerd. Over het overlijden en vervolgens met lichaam en ziel opgenomen worden in de hemel van Maria zijn verschillende verhalen in omloop die uit de kerkelijke traditie afkomstig zijn. In de Bijbel wordt er niet over geschreven. Maria moet ergens tussen 36 en 50 n.Chr. zijn overleden ofwel in Jeruzalem ofwel in Ephese. Volgens een bepaalde traditie waren alle apostelen hierbij aanwezig, behalve Tomas. Toen deze aankwam was Maria's lichaam al begraven en om haar toch eer te bewijzen bezocht Tomas in zijn eentje haar graf. Tomas zag toen de tenhemelopneming van Maria. Daarbij kreeg hij van Maria haar gordel. De overige apostelen geloofden dit niet totdat hij hun de gordel toonde en het lege graf. Een opmerkelijke omkering van de situatie toen Tomas als enige apostel aanvankelijk niet geloofde in de verrezen Christus. De Legenda Aurea van Jacobus de Voragine vermeldt een andere overlevering die wél meer aansluit bij de Bijbelse Tomas. Ook hier zijn alle apostelen, behalve Tomas, getuige van Maria's dood, maar eveneens van haar tenhemelopneming. Als Tomas zich later aansluit bij hen, gelooft hij de apostelen niet. Plotseling valt de gordel van Maria uit de hemel, waarop Tomas alsnog gelooft dat Maria lijfelijk ten hemel is gevaren. The RC Church Our Lady of the Assumption at Markt 34 in Prinsenbeek (Breda) is not that old. It was built in 1963, but if you add the previous church that was in the same place, you still have quite a few years. The current parish church replaces the demolished neo-gothic predecessor of architect Soffers in 1964. Interesting, large, modern church with separate tower, with 3 bells. The 3 bells have been transferred from the old church. There is also a small clock from Schaft, cast 1667 by François Delapaix. (This tower is very similar to that of the R.K.Church H.H.Harts in Eindhoven-Gestel, designed by the same architects). In the hall of this church is a model of the earlier church. The earlier church built in 1796 was demolished in 1858. In 1858-1860 a new neo-gothic church with tower was built. This was the main work of architect P. Soffers. This church was on the site of the current parsonage and was demolished in 1964. In the built in 1858-1860 R.K. church of Our Lady of Heaven, an organ was put into use on February 24, 1876. When a new church was built in 1964, the organ was transferred to that new church. Verschueren from Heythuysen took care of this. In the spring of 2006, the organ was completely cleaned and restored by the same firm Verschueren. There are several stories in circulation that come from the ecclesiastical tradition about death and then being taken up with body and soul in the heaven of Mary. It is not written about in the Bible. Mary must be somewhere between 36 and 50 AD. have died either in Jerusalem or in Ephesus. According to a certain tradition, all apostles were present, except Tomas. When this arrived, Maria's body had already been buried, and to pay tribute to her Tomas visited her grave alone. Tomas then saw the Assumption of Mary. In addition, Maria gave her belt. The other apostles did not believe this until he showed them the girdle and the empty tomb. A remarkable reversal of the situation when Tomas was the only apostle who initially did not believe in the risen Christ. The Legend Aurea by Jacobus de Voragine mentions another tradition that does fit more closely with the Biblical Thomas. Here, too, all the apostles, except Tomas, witness Mary's death, but also her ascension. When Tomas joins them later, he doesn't believe the apostles. Suddenly the belt of Mary falls from heaven, on which Tomas still believes that Mary has risen physically to heaven.